噬嗑卦股票走势，噬嗑卦视频

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连山易和归藏易是那里来的？

孔颖达：《案》《周礼.大卜》“三易”云，一曰《连山》、二曰《归藏 》、三曰《归藏》。杜子春云：“《连山》，伏羲。《归藏》，黄帝。”郑玄《易赞》及《易论》云：“夏曰《连山》，殷曰《归藏》，周曰《周易》。”郑玄又释云：“《连山》者，象山之出云，连连不绝。《归藏》者，万物莫归藏于其中。《周易》者，言易周道普，无所不包。”郑玄虽有此释，更无所据文。先儒因此遂为文质之义，皆烦而无用，今所不取。

由此可见，连山，归藏，只见其名，无有实据。

据《史记》，周文王在伏羲《易》八卦基础上重为六十四卦，即《周易》。以此论，伏羲《易》为八个卦，则《连山》、《归藏》为八个卦、还是六十四个卦，不得而知。

但是，《易传》与《史记》所说矛盾，先于周文王的伏羲、神农、黄帝、尧、舜，已经使用了六十四卦之“离、益、噬嗑、随、豫、暌、小过、大壮、大过、夬”等卦，即周文王之前，伏羲已经将八卦重为六十四卦。

若伏羲已经重为六十四卦，则，若存在《连山》、《归藏》，那么也应该是六十四卦。至于是否有卦辞、爻辞，就无从考证。

《连山》、《归藏》若是六十四卦，其卦序如何，也无从考证。

但是，《周易》却有两个不同卦序的版本。

通行《周易》，第一卦乾，第二卦坤，，第三十三卦遁，，第六十四卦未济。

帛书《周易》，第一卦键（乾），第二卦妇（否），，第三十三卦川（坤），，第六十四卦益。

同一个周文王，怎么可能作两套卦名多有不同、卦序完全不同的《周易》？

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