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一、上元夜崔液这首诗是什么意思
《上元夜》是唐代诗人崔液创作的的七绝组诗。诗共六首，其中第一首“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”最著名。上元夜玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。后面接着连用两个问句：“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而，“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。
二、夜书所见中心思想是什么
1、《夜书所见》是唐代诗人杜甫所作的一首诗，全诗如下：
2、黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
3、角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
4、半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
5、报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
6、这首诗的中心思想是表达作者对国家和民族危难的忧虑和对爱国志士的崇敬。在诗中，作者描述了黑云压城、甲光闪烁的战争场面，以及塞上秋色中的燕脂凝夜紫的景象。这些景象都是表现出国家和民族面临的危险和困境，而作者则表达了自己对于这种困境的忧虑和担忧。
7、同时，诗中还表现了作者对于爱国志士的崇敬之情。诗中提到了“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”，这表达了作者愿意为国家和民族奋斗牺牲的决心和信念。整首诗通过对战争场面和爱国志士的描写，表达了作者对于国家和民族的忧虑和对于忠诚、勇敢精神的赞颂。
三、平安夜是23号还是24号
1、平安夜是每年的12月24日，12月25日是西方国家的圣诞节。
2、平安夜代表一年四季平平安安，拿个平果叫平安果，每到平安夜晚来临，大街小巷人来人往，街上卖各种礼物的，还有为第二天准备的圣诞树，各个饭店也是异常火爆，人满为患，主要以年轻人居多。
四、农村俗语“早报喜夜报财，正晌午时报客来”说的是什么小动物
1、在我国的农村一直有一句俗语，早报喜夜报财，正晌午时报客来。这到底有没有道理呢？
2、在民间有好多关于一些小动物代表有喜是寓意的，有人说听见喜鹊的叫声就是有好运要来到。我觉得这不能算是封建迷信，更像是人们对幸福生活的一种追求，也像我们生活的一种仪式，当听见这些动物的叫声的时候，我们心情也会很舒畅，并且会带着我们最快乐的心情去工作，这一天中也一定都会很顺利。其实这句俗语说的是一个非常不起眼的小动物，他是一个昆虫，就是蜘蛛。而且他还被誉为喜从天降。因为蜘蛛喜欢在空中结网，并且它的网丝非常细，而且还是透明的，看起来就像挂在空中一样，所以我们把它称为喜从天降，在民间也把这种蜘蛛称为喜蜘蛛，也是见到蜘蛛有好事连连的说法。关于喜蜘蛛，他并不是近代才产生的，在我国古代，就已经将它称为喜虫儿，不管是古代的人还是我们现代的人，见到蜘蛛之后都不会拍打或者驱赶，认为他是好福气跟运气的象征，如果将他驱赶走了或者打死了，就代表我们在赶走最好运或者是有霉运。
3、我们看到蜘蛛之后，更愿意去保护它。
五、报盒是什么意思
1、报盒是指放置在人们家门口或小区收发室等地的一个物品，用来收取日报、夜报、杂志等的一种容器。
2、它通常是由塑料、铁质或木材等材料制成，具有防水、防尘的功能。
3、报盒的出现，是为了方便快递和邮递员投递报纸杂志等物品，也让居民可以更加方便地收取报纸杂志等，节省了时间和精力。
4、此外，报盒还是信息传播的一种途径，让人们随时了解到时事和社会新闻。
六、《上元夜》解释
1、上元夜，指旧历正月十五夜，又称元宵节。我国素有元宵赏灯的风俗。崔液组诗《上元夜》七绝，共六首。描写当时京城长安元宵赏灯的繁华景象。据刘肃《大唐新语》记载：“神龙（唐中宗年号）之际，京城正月望日（即十五），盛饰灯影之会，金吾弛禁，特许夜行。贵族戚属及下隶工贾，无不夜游。车马喧阗，人不得顾。王、主之家，马上作乐，以相竞夸。
2、文士皆赋诗一章，以记其事。作者数百人，唯中书侍郎苏味道、吏部员外郎郭利贞(苏、郭之作皆五律)、殿中侍御史崔液为绝唱。”这是崔液所作赏灯诗六首中的第一首。
3、“玉漏银壶且莫催，铁关金锁彻明开。”“玉漏银壶”，计时的器具，古代以漏刻之法计时，具体方法是用铜壶盛水，壶底打通一小孔，壶中立刻度箭，壶中的水逐渐减少，箭上的度数就依次显露，就可按度计时，击鼓报更。元宵夜尽管解除了宵禁，但长安城的钟鼓楼上，仍旧按时报更；人们听了，都嫌时间过得太快，怕不能玩得尽兴，于是说：滴漏箭壶，你不要这样一声比一声紧地催促呀，也不要过得那么快，今夜的城门要一直开到天亮呢！上句写出了人们“欢娱苦日短”的感慨，下句是说在此太平盛世，应该通宵尽兴。吃过晚饭，打扮一新的人们，按捺不住心中的喜悦，迫不及待地早早走出家门，三五成群相邀着、呼唤着、嬉笑着，涌出巷口，融入大街，汇进似潮喧闹欢腾的人流。人们兴高采烈地燃放烟花爆竹，挥舞狮子龙灯，观赏绚丽多彩的灯火，评论着、嬉戏着、赞叹着。越看越高兴，越玩越兴奋，“莫相催”
4、衬托出气氛之热烈，景色之迷人、“彻明开”既写出了元宵节通宵达旦闹花灯时间和程度，又写出了人们高涨而持续的勃勃兴致。
5、接着连用两个问句：“谁家见月能闲坐？何处闻灯不看来？”“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而，“谁家”“何处”
6、这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。
七、杀子报讲的什么意思
1、《杀子报》（又名《阴阳报》、《杀子保》、《油坛记》），越剧传统戏，剧本存佚不详。
2、主要讲述意思：王徐氏者，夫死后与和尚那云通奸，被其子官保下学看见，打走那云。王徐氏因通奸未遂，将官保怒打一顿。官保不忿，又到天齐庙责打那云，逼那云永不再去。王徐氏见那云数日不至，乃借口赴庙降香，与那云定计。是夜三更将官保杀死，并将尸体大拆七块，装入油坛之内。官保老师钱正林（河北梆子称钱文秀）隐知其情，告于官；但因缺乏证据，反被知县诬以讹财不遂，押在监中。官保前去托梦，告以死尸所在，钱又嘱其妻复告。知县遂乔装私访，从王家长工老王等口中得知真情，终将王徐氏、那云逮捕转解，判处死刑，并释钱出狱。
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