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中国书法的发展方向究竟是传统书风还是流行书风？
中国书法艺术至晋唐发展到了鼎盛时代，流韵泽后至今，仍是传统与主力，离开晋唐就是无本之木了。迄今为止也没有发现什么走得更好的路，那些想脱离经典和传统的什么光怪陆离的“书法”之道根本就是走不通的。因此，这类讨论毫无意义可言。还是继续精研传统，在此基础上水到渠成吧！急功近利的浮躁之路作为逢场作戏可以，成为传世之作几无可能矣！
应是打好根基，传承古法，书法有其内在的东西，根夲不可能一蹴而就，数千年沿袭下来的书法艺术，被几天，几年时间超越，那有可能，创新是事物发展规律，但书法不在传承的基础上创新是胡闹
千年的传统书法，乃是中国艺朮的瑰宝，也是世界文坛的瑰宝，在世界享有极高的声誉，全国乃至世界研习中华传统如火如荼。
当今学书之人当以继承发扬传统书法为己任。首先要继承好，学习传统书法的精髓，当应学人好楷书这一书法之基础，基础不牢地动山摇，学习书法当重法度，不能脱法创新，另搞一套，离开传承的继承和学习，学书就是空谈，是无根之木，无源之水。因此路子正是重中之重，必须下苦功，花气力先学好正楷，楷书不行，莫谈行书、行草，草书！很多空有其名的大家，过不了楷书这关，一上阵便露马脚，成了银样蜡枪头，不会起笔`行笔和收笔，点划、结构全然不会，更谈不上行书、行草、草书之章法，谈不上以书法为载体，抒胸中之情怀，更不会咏诗作斌而状物抒情，如是大家不但在国内甚至国际书坛丢人现眼，杀翅而归！
流行书法最大的特点是走近路，企图夺人眼球，为名利出怪招、奇招而弯道超車。真正要学习和弘扬传统书风，真正写人好书法，是一个漫长而艰苦的过程，板凳需作十年冷，写笔成塚，临墨为池，为伊消得人消瘦，必须耐得往寂寞。现代书法打着笔墨当随时的幡旗，脱法胡为，搞什么吼书`喷书、射书`乱线书，污染了书坛，糟蹋了魂宝，毒害和误导了青少年，是书坛的浊流和雾霾，特别这些人窃取书坛高位，其影响极其恶劣，应坚决抵制和批判，将这些害群之马清扫出去。
我们也力主书法的创新，笔墨应随时代，这是在继承和学习传统基础上的创新，流行书法就极力混请视听，为其寻找理论依据，真是荒谬之极！
书法的发展应该有回归传统，所谓树无根则不立，如果大家都流行，都没有传统的根，都你无根的基础上自创一派那是不能叫书法的。唐代孙过庭在《书谱》上说:“有学而不能，未有不学而能。"如果无根而说自己是创造的，那么就会乱套。其实流行的书风有些虽然写的不错，但如果太多的无根的流行书风出现，是不利于书法的发展的。
纵观书法史的发展，是一脉相承的，从钟繇传到卫夫人，未知人传给王羲之，王献之，王羲之王献之又传到七世孙智永，智永传给虞世南，虞世南还给陆柬之，陆柬之传给张旭，张旭传给颜真卿，怀素又问颜真卿请教，到了宋代大文豪苏东波，也是继承了王羲之和颜真卿的精髓。这就是传统的发展过程，而这些人，他们在继承传统的基础上，又有自己的创新，才使得书法的发展，生生不息。到了元朝的赵孟府，他提出了复古之风，也是回归传统，因为在赵孟頫之前一段时间，书法的发展背离了传统，有所式弱。到了赵孟俯出现之后，书法的发展又重现了生机。之后的明朝又经历了一段停滞的发展，到了明朝晚期，出现了王铎，傅山，他们所取法王羲之的传统。再到了晚清碑学的发展也是回归了传统，在这段时间人们大量取法于魏碑、汉碑，又使书法的发展出现了一座高峰。
综上所述，书法的发展应该是由回归传统、继承传统而发展传统。
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